这是一份新创的方剂。
众医一边听，一边提笔落纸，记下每一道用药，暗暗与之前采用的清中汤、连朴饮、三仁汤相比较，辅药有四五种相同，但多了宣化畅中的佐使药，关键是主药用了蚕矢。
便有大夫询问。
至桓解释道：“蚕矢祛湿，尤善化胃肠之湿浊。只是它作用较缓，故医家开方甚少用于化脾胃之湿。多用以慢治调理的风湿症。诸热证霍乱，都可用此方治。这是一个通方。”
通方众医都明白，只要是这个病，吃了这药多半能解，但因人的体质虚实之差，以及个别细症不同，有人好得快，有人好得慢。而治疗疫病有一个通方是很重要的，因为疫患太多，没有那么多的大夫去针对每一个病患的体质细细下药。
至桓又根据病况差异论治，说道：“若是温病转霍乱，吐下而热邪痞结上焦，胸次不舒者，可以黄苓为主药，并与黄连、半夏同用……
“若是霍乱而肝火盛者，可用楝实、黄柏、桑叶、丝瓜为主药……
“若是霍乱而血分热炽者，可用茅根、地丁、益母、蒲公英为主药……
“若是霍乱已经大虚欲脱者，可用人参、龙骨、牡蛎、甘草、石脂、余粮为主药……”
众医一边记，一边琢磨他开的药，便品出了其中奥妙。
至桓的用药轻清流动，极得“轻灵透发”之妙，即以轻药治重病。
轻透之用，最合医家王道之意，故深为医家推崇。
但不是每一个医家都能做到，尤其重病，而不下重药就能愈者，绝对是医家翘楚。
扬州众医均自忖做不到，不由心叹佩服。
胡汝邻也感叹：不愧是太医署的天才！可惜被道门挖走了。
至桓向沈清猗一颔首道：“有请至元师妹补充。”
众医目光都望了过去，心中却在想：至桓道师的辨证鞭辟入里，施药也深得轻透之妙，还有什么可补充的？
他们在心里来回思量蚕矢汤和其他用药，竟觉无一味可减，无一味可增，若是用其他药代替，又失了轻透之妙，一时只觉得唯可用“恰到好处”来言。
是以众医目光虽望向沈清猗，心里却没什么期待，毕竟这是位针科国手，不是疫科也不是疾内科，而且还这么年轻，疫科和疾内科可不同于针术，这是要讲年龄经验的，所以对这位国手道师的辨证论治真没什么期待的。有些性急的如余秉执几位甚至已想拔脚而出，赶紧去施药。唯顾忌着礼节和沈清猗的世家身份及国手地位，强行按捺着等她发言，心里却盼着她赶紧几句话说完就走。
然而至和至川至弘等道门医师的眼睛却噌噌亮了，众人都有致一同的翻了札记本的新页，执笔做记录准备。
胡汝邻注意到这个细节眉毛动了动，心中诧然：难道，他们都想错了？这位不仅仅是针科国手？
沈清猗神色淡然，似乎没看到余秉执几位大夫的急躁之态，清冽目光扫过众人，便如寒泉浸人心神，让人心中一凛，暗道：好冷冽的气势。余秉执几位大夫也醒觉急躁了，脸上微热，立即沉定心神，身子挪后在圈椅中端端坐实了。
沈清猗声音清冽如寒泉，让人过耳就头脑一清，不由得专注去听。
“至桓道师的辨证论治，余无异议，对此不多言。但对热证霍乱的病源，有些不同的看法。”
众医皆露出诧异之色：这病源病因很清楚，还有什么可论的？
但包括至桓自己在内的道门医师却都流露出期待之色：至元师妹又有独辟蹊径的看法了！
沈清猗说道：“医家论疫，皆认为是感受时气之邪而引起：因岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而致。
“余以为，疫病之起，并非四季岁时盛衰不和的戾气所致，而是天地间别有一种异气所感，余称之‘疠气’，《周礼·疾医》曰‘四时皆有疠疾’之疠。其非风非寒非暑非湿，无形无象无臭，每岁有强弱，诸地有轻重，四季有盛衰，故春夏秋冬各有流行病。
“但这个‘疠气’是疫病的总源，起之于‘无’，具化为病，便又成‘有’。”
众医听得糊涂，至桓问道：“何谓这个‘有’？”
沈清猗道：“譬如黄肿病，是因伏虫而起，而伏虫因秽气而生，此即由‘无’至‘有’。”
众医听得瞠目。
余秉执立即驳道：“至元道师是说霍乱是因为患者体内有虫？”
众医觉得有种荒谬之感，若非顾及沈清猗的身份，怕是就有人脱口斥之“荒谬”了，尽管如此，众医脸上都流露出了不以为然之色。唯有道门的医师很有耐性，至元绝不是轻言妄语的性子。
沈清猗道：“确切的讲，是霍乱虫附着于被污染的饮食，由口而入，进入大肠，引起剧烈的先泻后吐。而疫患的吐泄物，又带了霍乱虫，污染了水源，若是水烧不沸而煮食或饮用，此虫便很可能仍然存活，于是交相染易。”
“这，若有虫难道会看不见？”怡安堂的大夫脱口道。
沈清猗淡然而答，“虫有细微者，非肉眼能见。余称之，微生虫。
“如肺虫，而至肺痨；蜣虫，而至麻风；寸白虫附于染虫瘟的鱼和牛肉中，未熟而食者，即入体内寄生——此皆《诸病源候论》所载，诸位医家应该看过。”
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