萧琰抬手至胸前，向帝国行了一个士礼，致敬。
敬先辈，今人。
吾辈后人也将继往开来。
……
龙首原上，两道平静的目光收了回去。
“如何，这孩子不错吧。”温文尔雅的大袖衫文士笑道。
“嚯！”浓眉须髯的男子哼一声，“牙痛。”
文士清朗大笑，“不就一份迷梦会瑶台吗，用了也就用了，昭华都没心疼，你牙痛个什么劲。”
霍王抖眉沉声如雷，“我牙痛的可不是这个。前车，之鉴。”浓眉横向文士，“你不担忧？”
申王大袖一拂，目光看向天策书院内高耸的剑道崖，平静说道：“剑道锐从磨砺出。”
他望向剑道崖上面的无尽高空，神情深邃又宁静。
“命运就像九天高处的星辰，我们不知道它沿着什么轨迹运行，即使我们知道它的轨迹，也不能将它强行扭转。我们知道相遇是她们的命运，但不知道是从何开始，怎样开始，又会怎样的交集。但开始了，就是交织前行。我们不能去中止，这不合我们的意愿，也不能去强加干扰，因为我们不知道外力施加会发生怎样的影响。不要焦急，是剑是刀，都要磨。是星辰，就要绽放出自己的光辉，才能是恒星。”
……
龙首原上的目光和对话萧琰一无所知，正旦大朝会距离她还很遥远，她是听从阿娘的话，凌晨卯时起榻后换了个比较高的地方——在公主府的殿脊上冥想，遥遥观看帝国的朝贺。
在含元殿透出的朝贺声还没有彻底消散于皇宫上方时，她就跃下了殿脊，前往音廊练刀。
她一直觉得，声音生成的声势，是一件很奇妙的事，譬如吐蕃法师的梵呗音阵，譬如那曲王城前听到的鼓声琴声，两位音道宗师的音攻。那日和母亲在音廊踏舞后，她就有个心血来潮的想法：或许自己可以在音廊上踏音练刀？
要将练武的步法与音声的节奏相和，是一件相当考验人的事。但节奏在武道上很重要，她曾经几次以箭技越阶杀敌，就是因为掌控了节奏。而音道和武道，同是修行之道，谁说就没有相通的呢？或许做到节奏相和后能有收获也不定——萧琰在武道上的想法向来是天马行空，敢想敢尝试的。
她记得两岁的时候，母亲教她做画，就是让她拿着笔和宣纸，在景苑里四处溜达，看到什么画什么，想到什么画什么，真个是初学涂鸦，群鸦乱舞，回来后兴高采烈的一张张给母亲讲这是什么那是什么，就算纸上只有一团乌糟糟的墨团，母亲也从不贬责她，总是用清淡的语调赞她：“想法不错”；“画得不错”；“很好”；“有想象力”……。因为母亲的赞扬，萧琰涂鸦了好多年，直到画作得很好了，她还是喜欢信手涂鸦，这个习惯一直保持到现在，那些杂乱无章的线条，就是她思维的轨迹。
萧琰的白袜在音木上动如疾风，拳随步法，因为太快，在空中拖曳出道道残影。踏步的音声最初是很乱的，因为踏音木的速度快，高低中音几乎同时响起，乱的没有音调。后来，渐渐的，不再那么刺耳，虽然称不上和谐，但至少不会让人听着就有掩耳的冲动了。
当侍女过来通报时，远远听到的就是称不上悦耳但还能忍受的音声。
母亲已经起榻了。
萧琰收了刀，回到玉照院沐浴更衣，和母亲一起用朝食。
朝食后，她和母亲学刻章。
她在逻些长乐殿看到母亲的屏风画时，就知道母亲的篆刻也是极好的，从画下的钤印就可看出来，李毓祯说那是母亲篆刻的。擅书画者多半都擅刻印，虽然可以请篆匠雕刻，但最好是自刻，让印的神韵与书画相对应，更能增色。萧琰当然也是会刻印的，但看过母亲的钤印后，便深觉不如。
除夕夜母亲送她的压年礼就是十二枚印章，用十二种笔法刀法题刻了她的名印，还有两枚闲印。萧琰尤其喜欢“子悦无央”这枚闲印，拇指圆的碧玉莹翠，“子悦无央”四个篆字飘逸洒脱，构图也优美悦目，刀法更是生动神.韵。
萧琰觉得母亲的刻印才是体现了何谓“方寸之间，气象万千”，而且这枚印的玉雕本身就是珍品，镂空浮雕的辟邪印钮活灵活现，柱体上雕琢的宝树琼轩纤毫毕现。萧琰爱不释手，让侍女做了佩绳挂在腰带下方，作为玉饰。又和母亲说这十二枚印都是极好的佩饰，她以后按服色轮换配戴。李翊浵喜笑颜开，亲女儿一口，“悦悦宝宝真会让阿娘心悦。”
午膳后，萧琰和母亲拥抱告别，仍从来时的侧门出府。萧季思和安叶禧已经驻马候在门外。
萧琰回了萧府，便立即换了身衣裳，去前院参加府中正在进行的春宴，直到晚上才回金粟院。
初二至初三，萧琰都随着大伯父萧晀继续拜访世家。初四，当大唐各地的官员们还在继续享受元正节假时，长安朝廷一直在运转了，而朝贺官员的述职——部见、省见、堂见、陛见也从初四日就开始了，朝贺期的各种交流也开始了。世家的春宴也在继续，偌大的府里，不同的堂院设有不同的春宴，萧琰和伯叔堂兄们分头招呼春宴宾客。在大伯父述职回来，就又与大伯父去世家拜访。这种日子一直到了正月初八。
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